5 Phút Mỗi Ngày:
Suy Niệm Lời Chúa trong tháng 11/08
01/11/08 THỨ BẢY ĐẦU THÁNG TUẦN 30 TN
Lễ Các Thánh Nam Nữ Mt 5,1-12a
ĐỘI H̀NH CỦA THẦY GIÊSU
“Phúc thay ai khát khao nên người công chính, v́ họ sẽ được Thiên Chúa cho thoả ḷng.” (Mt 5,6)
Suy niệm: Trong lịch sử bóng đá, người ta đă áp dụng nhiều đội h́nh chiến thuật khác nhau, trước khi đạt đến đội h́nh quen thuộc của bóng đá hiện đại. Huấn luyện viên Giêsu th́ khác, từ 2000 năm nay, Ngài chỉ sử dụng một đội h́nh cho mọi trận đấu của cầu thủ Nước Trời. Đội h́nh ấy là 3-3-1-1. Ba mối phúc đầu tiên giúp ta có cái nh́n lạc quan về tâm hồn nghèo khó, hiền lành, sầu khổ; chúng trở thành sức mạnh tinh thần cho ta khi đương đầu với những nghịch cảnh. Ba mối phúc tiếp theo có giá trị nền tảng mời gọi ta hướng đến: Thiên Chúa (khát khao sự công chính), tha nhân (xót thương người) và bản thân (tâm hồn trong sạch). Mối phúc thứ bảy, người môn đệ mang sứ mạng hoà giải để biến thế giới thành một đại gia đ́nh của Thiên Chúa. Cuối cùng, qua mối phúc thứ tám, người môn đệ sẽ đạt đến tuyệt đỉnh của đời sống khi được đồng hoá với Thầy ḿnh.
Mời Bạn: Mừng Lễ Các Thánh Nam Nữ, bạn được mời gọi bước đi trên “con đường nội tâm: có khả năng lắng nghe và nhận thấy, dù chỉ là dấu chỉ nhỏ nhất do Thiên Chúa gởi vào trần gian và những ǵ có thể phá tan những trói buộc của các thói quen” (Đức Bênêđitô XVI, Đức Giêsu thành Nadarét).
Chia sẻ: Tôi đang đứng ở vị trí nào trong đội h́nh: 3-3-1-1 của Thầy Giêsu trên sân cỏ trần gian, để tiến đến khung thành Nước Trời?
Sống Lời Chúa: Chú ư tập một trong Tám Mối Phúc Thật.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa đă mời gọi chúng con vào Hội Thánh. V́ lời các Thánh chuyển cầu, xin giúp chúng con được nên thánh. Amen.
02/11/08 CHÚA NHẬT TUẦN 31 TN - A
Lễ Các Đẳng Lc 23,33.39-43
BÀI HỌC TỪ TÊN TRỘM
“Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên thiên đàng.” (Lc 23,43)
Suy niệm: Trên thập giá, Chúa Giêsu c̣n tiếp tục chịu tên trộm sỉ nhục: “Ông không phải là Đấng Ki-tô sao? Hăy tự cứu ḿnh và cả chúng tôi với!” Chúa không đáp lại lời nào. Có lẽ với tên trộm này, tất cả vấn đề chỉ là mau xuống khỏi cây thập giá, nhưng với Chúa Giêsu, Ngài muốn dẫn ta đi xa hơn nhiều. Khi hứa ban thưởng Nước Trời cho người trộm lành, Chúa cho anh thấy Ngài là Đấng Cứu Thế có thể đưa con người không phải xuống khỏi thập giá, nhưng đi vào đời sống vĩnh cửu với Ngài. Người trộm lành nh́n nhận ḿnh đáng chịu phạt v́ tội lỗi, và bày tỏ ḷng tin vào Chúa, một ‘tên đồng phạm như ḿnh.’ Anh đă nhận lănh phần thưởng trọng hậu dành cho người có niềm tin đi kèm với ḷng sám hối hoán cải.
Mời Bạn: Cũng từ cây thập giá và cùng kề bên Chúa Giêsu, nhưng hai số phận khác nhau. Người trộm lành đă dạy cho ta một bí quyết quan trọng: sám hối là con đường nhanh nhất để ơn cứu độ của Chúa đến với ḿnh. Nhờ ḷng sám hối, thập giá trở thành điểm gặp gỡ giữa ta với Đấng Cứu Độ, để Ngài dẫn ta vào Vương Quốc của Ngài.
Chia sẻ: Khi gặp đau khổ thử thách, đức tin của tôi có bị giao động không? Tôi đă oán trách Thiên Chúa hay thêm tin tưởng, phó thác, yêu mến Ngài?
Sống Lời Chúa: Tôi đón nhận Thánh Giá mỗi ngày với tâm t́nh khiêm tốn, và hiến dâng những đau khổ trong đời sống để đền tội ḿnh và nhân loại.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đă ban thưởng Nước Trời cho kẻ trộm có ḷng thống hối. Xin ban cho chúng con ḷng thống hối chân thành, để đáng hưởng nhờ ḷng Chúa xót thương. Amen.
03/11/08 THỨ HAI TUẦN 31 TN
Th. Máctinô Porét, tu sĩ Lc 14,12-14
KHÔNG MONG ĐÁP LỄ
“Họ không có ǵ đáp lễ, và như thế, ông mới thật có phúc.” (Lc 14,14)
Suy niệm: Cha Vũ Khởi Phụng (Thái Hà) kể chuyện một nhóm bạn trẻ Hà Nội đă sửa kinh Cầu Chịu Nạn truyền thống thành: “Chúa Giêsu thương hết người ế” và “Chúa Giêsu thấy thế th́ mừng.” Sở dĩ các bạn trẻ này dám “cả gan” như vậy, v́ họ đă thuê hai căn gác bên bờ sông Hồng để đón tiếp các thanh thiếu niên bụi đời, x́ ke, hay bị bệnh AIDS; họ tự nguyện trở thành người ế để chăm sóc các người bất hạnh, mà xét cho cùng, cũng là một dạng người ế khác trong xă hội. Đức Giêsu hẳn phải “thấy thế th́ mừng,” v́ Ngài dạy ta vượt lên tâm lư b́nh thường: óc tính toán hay việc đáp lễ phải có trong giao tiếp với người khác. Ngài mời ta ra khỏi thế giới giao tế quen thuộc “có qua có lại mới toại ḷng nhau” để bước vào thế giới của những con người khốn cùng, và nhờ vậy, bàn tiệc cuộc đời sẽ tốt đẹp hơn.
Mời Bạn: Cung cách “bánh ú đi, bánh d́ lại,” “ḥn đất ném đi, ḥn ch́ ném lại,” đă ăn sâu vào nếp nghĩ và lối sống của bạn. Làm môn đệ Đức Giêsu chẳng dễ dàng ǵ, v́ bị đ̣i hỏi nhiều, nhất là phải vượt lên lối ứng xử tự nhiên, để sống tinh thần siêu nhiên. Tuy nhiên, ơn Ngài ban đủ cho bạn. Đừng ngại!
Chia sẻ: Hiện nay người nghèo có bị gạt qua bên lề xă hội không? Có ở trong ưu tư của bạn không?
Sống Lời Chúa: Khơi dậy tinh thần phục vụ vô vị lợi trong gia đ́nh, đoàn thể, bằng cách quan tâm và giúp đỡ cụ thể những người bất hạnh quanh bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, làm môn đệ Chúa là chấp nhận bị đ̣i hỏi hơi nhiều! V́ yêu Chúa, chúng con sẵn sàng chấp nhận. Xin giúp chúng con sống tinh thần vô vị lợi Chúa dạy.
04/11/2008 THỨ BA TUẦN 31 TN
Th. Carôlô Bôrômêô Lc 14,15-24
ƯU TIÊN CHO TIỆC NƯỚC TRỜI
“Phúc thay ai được dự tiệc trong nước Thiên Chúa.” (Lc 14,15)
Suy niệm: “Tôi mới mua một thửa đất... tôi mới tậu năm cặp ḅ... tôi mới cưới vợ...” Mới nghe qua, có vẻ như ba lư do xin kiếu đều hợp lư, bởi v́ không ai xin kiếu để đi ăn trộm ăn cướp cả! Thế nhưng, suy cho cùng th́ tất cả quá nghiêng về hạnh phúc trần tục của bản thân, đến nỗi xao lăng, phớt lờ trước hạnh phúc Nước Trời. Những công việc của cuộc sống trên đây không quá cấp bách đến nỗi phải được ưu tiên làm ngay, để người ta có thể từ chối lời mời ưu ái của Thiên Chúa. Ta ghi nhớ hai bài học sau đây: (1) quá bon chen, mê mải với công ăn việc làm có thể kéo ta xa Chúa; (2) cắm đầu cắm cổ hưởng thụ cũng làm ta mất Chúa, quên mất hạnh phúc Nước Trời. Chúa Giêsu nhắc ta đâu là giá trị ưu tiên: “được cả thế giới mà phải thiệt mất mạng sống, th́ nào có lợi ǵ?” (Mt 17,26)
Mời Bạn: Ngày sống của bạn xoay quanh công ăn việc làm, giao tiếp, kinh nguyện, thư giăn, vui chơi… Bạn sống thế nào để, qua những công việc đời thường ấy, bạn thể hiện lời kinh vẫn đọc mỗi ngày Chúa Nhật “kính mến một Đức Chúa Trời trên hết mọi sự” (kinh 10 Điều Răn).
Chia sẻ: Những bận tâm cho cuộc sống trần thế có dễ làm bạn xao lăng cùng đích của đời người không?
Sống Lời Chúa: “Trước hết hăy t́m kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, rồi tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho” (Mt 6,33).
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con luôn nhớ đến cùng đích của đời người, để con biết dành ưu tiên trước hết cho Nước Trời và sự công chính, rồi mới đến các giá trị trần thế khác. Amen.
05/11/08 THỨ TƯ ĐẦU THÁNG TUẦN 31 TN
Lc 14,25-33
TỪ BỎ ĐỂ TRỞ THÀNH MÔN ĐỆ
“Ai trong anh em không từ bỏ hết những ǵ ḿnh có, th́ không thể làm môn đệ tôi được.” (Lc 14,33)
Suy niệm: Theo học một nghề hay thụ giáo một vị tôn sư, xưa cũng như nay, mọi môn sinh phải sắm thứ này thứ kia và tuân theo một số điều kiện. Đó là qui luật của giáo dục nhằm hướng đến những tiến bộ cần thiết. Nhưng Thầy Giêsu lại khác, theo Ngài, người môn đệ không cần sắm thứ ǵ thêm, mà lại được yêu cầu phải bỏ! Bỏ đây không chỉ là bỏ cha mẹ, họ hàng, tương lai sự nghiệp… nhưng nhất là ư riêng. Ư riêng không chỉ bỏ một lần, nhưng suốt đời; nó không hẳn chỉ là cái ḿnh có, nhưng c̣n là cái ḿnh là, làm nên hiện hữu của mỗi người. Khi nào bỏ ư riêng để ḥa hợp với ư Chúa là ta đă nên đồng h́nh đồng dạng với Chúa, trở nên môn đệ đích thực của Ngài.
Mời Bạn: Khi bạn dấn bước theo một lư tưởng cao đẹp, từ bỏ ư riêng trở thành một thách thức sống c̣n (v.d. chàng thanh niên giàu có trong Tin Mừng). Để sống từ bỏ, Lời Chúa hôm nay, gương của Chúa Giêsu trên thập giá, cuộc sống của các vị tử đạo sẽ là chứng từ khích lệ, đồng thời cũng là lời đảm bảo cho giáo huấn mà Chúa Giêsu nhắn nhủ với ai muốn bước theo Ngài.
Chia sẻ: Hiện nay điều ǵ làm bạn lừng khừng không dứt khoát đi theo Chúa?
Sống Lời Chúa: Một khi đă khám phá ra điều cản trở ấy, bạn làm ǵ? Cầu nguyện, bàn hỏi…?
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đă từ bỏ mọi vinh quang, trở thành “tội nhân” giữa muôn ngàn tội nhân, để cứu rỗi họ. Xin cho chúng con luôn can đảm từ bỏ những ǵ cồng kềnh, làm nặng thêm bước chân của chúng con trên con đường theo Chúa. Amen.
06/11/08 THỨ NĂM ĐẦU THÁNG TUẦN 31 TN
Lc 15,1-10
T̀M ĐƯỢC RỒI !
“T́m được rồi, người ấy mừng rỡ vác lên vai.” (Lc 15,5)
Suy niệm: Chủ nhân vui mừng reo lên: “T́m được rồi” và mời người thân quen đến ăn mừng. Họ có lư do để ăn mừng: món đồ t́m lại được rất có giá trị với họ. Thế nhưng, bài Tin Mừng hôm nay mô tả vật lạc mất lại b́nh thường và ít ỏi: một đồng bạc so với mười đồng, một con chiên so với một trăm. Dẫu vậy, khi t́m được, người phụ nữ hoặc người chăn chiên vẫn tỏ ra vui mừng tột độ, v́ họ trân trọng và yêu quư những ǵ thuộc về ḿnh, dù chúng chẳng có giá trị ǵ. Ḷng thương xót của họ là h́nh ảnh ḷng thương xót của Thiên Chúa. Ngài là Đấng uy quyền, toàn năng, toàn thiện… nhưng lại yêu quư và bỏ công đi t́m người lầm đường lạc lối. Hơn thế nữa, chỉ cần một người tội lỗi hoán cải là một sự kiện vui mừng trọng đại với Thiên Chúa và triều thần Thiên Quốc.
Mời Bạn: Chúa yêu quư bạn, không muốn bạn hư mất, v́ bạn là con cái của Ngài. Cho dù bạn lăng quên hay bỏ Ngài để chạy theo vật chất hưởng thụ, Ngài vẫn yêu thương, trung tín, chờ đợi và t́m bạn cho kỳ được. Chúa mong bạn trở về với Ngài bằng đời sống công chính, tốt lành, để dần dần bạn trở nên giống Ngài hơn.
Chia sẻ: Ư thức ḿnh là con Chúa, bạn đă, đang, và sẽ làm ǵ để đáp lại t́nh thương tuyệt vời mà Chúa dành cho bạn qua từng ngày sống?
Sống Lời Chúa: Tâm niệm “Cho dù cha mẹ có bỏ con đi nữa, th́ vẫn c̣n có Chúa đón nhận con” (Tv. 26,10) để cảm nghiệm t́nh Chúa yêu bạn.
Cầu nguyện: Lạy Cha, cảm tạ Cha đă tạo dựng và cho con được làm con Cha. Xin Cha ban ơn trợ giúp, để con luôn ở với Cha trong mối t́nh Cha-con, bằng đời sống công chính và thánh đức.
07/11/08 THỨ SÁU ĐẦU THÁNG TUẦN 31 TN
Lc 16,1-8
HĂY NGHĨ ĐẾN CÙNG ĐÍCH
“Con cái đời này khôn khéo hơn con cái sự sáng khi xử sự với người đồng loại.” (Lc 16,8)
Suy niệm: Thấy triết gia Diogène cắm lều dựng bảng rao bán sự khôn ngoan ở giữa chợ Athène (Hy Lạp), một người sai đầy tớ cầm tiền ra mua. Cầm tiền trong tay, triết gia bảo: “Anh hăy về đọc lại cho chủ nghe câu này: “Trong tất cả mọi sự, hăy nghĩ đến cùng đích.” Người quản lư bất lương chỉ thuộc ḷng một phần bài học khôn ngoan, v́ chỉ nghĩ đến giai đoạn sắp đến của cuộc đời ḿnh. Anh khôn khéo dùng thời gian quản lư hiện tại để lo xa cho cuộc sống tương lai, khi cuộc sống ấy sắp rơi vào bế tắc. Thế nhưng, anh quên mất kết cục cuộc đời của anh sẽ thế nào khi anh luôn sử dụng những mánh khóe gian xảo như vậy với đồng loại của ḿnh.
Mời Bạn: Con người ngày nay trong công việc kinh doanh buôn bán thường tỏ ra mau mắn, khôn khéo, và đầy sáng kiến. Thế nhưng, với những công việc thiêng liêng như kinh nguyện, thánh lễ, hy sinh, th́ lơ là, chậm chạp, thiếu sự đầu tư. Nếu chăm chú đầu tư cho đời sống tinh thần như cho công ăn việc làm, cuộc đời bạn đă tốt đẹp biết bao!
Chia sẻ: Người Kitô hữu tin rằng quê hương thật của chúng ta ở trên trời. Bạn có thường nghĩ đến cùng đích đời ḿnh không?
Sống Lời Chúa: Tập nghĩ đến cùng đích của đời ḿnh trong mọi công việc, để có những quyết định khôn ngoan, những chọn lựa xứng hợp.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban cho chúng con ơn khôn ngoan, biết nhớ đến cùng đích của đời người trong mọi chọn lựa của ḿnh. Xin cũng giúp chúng con biết sử dụng tốt đẹp những ǵ Chúa ban cho, để xây dựng Nước Trời ngay trong môi trường chúng con đang sống. Amen.
08/11/08 THỨ BẢY TUẦN 31 TN
Lc 16,9-15
TIỀN CỦA PHỤC VỤ CON NGƯỜI
“Thầy bảo cho anh em biết: hăy dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè, pḥng khi hết tiền bạc, họ sẽ đón rước anh em vào nơi ở vĩnh cửu.” (Lc 16,9)
Suy niệm: Hằng năm, một số nước đang phát triển tŕnh làng những con số GDP (Tổng sản lượng nội địa) thật hấp dẫn, 6%, 7% và hơn nữa. Tăng trưởng kinh tế là điều đáng mừng. Tuy nhiên, nhiều nhà nghiên cứu cảnh báo rằng những lợi ích kinh tế không thể bù đắp những thiệt hại môi trường, do sự phát triển vội vàng gây ra. Không tiền của nào có thể cất hết những tai họa từ một con sông bị ô nhiễm nặng! Sự thiệt hại càng trầm trọng hơn khi chỉ v́ lợi ích kinh tế, mà người ta phớt lờ t́nh liên đới giữa con người với nhau và xem nhẹ các giá trị đạo đức. Đối với Chúa Giêsu, tiền của dùng để “tạo lấy bạn bè.” Kinh tế phải phục vụ con người và t́nh người, chứ không ngược lại. Trong hoàn cảnh mục tiêu kinh tế được đặt lên như cùng đích đời người hiện nay, Lời Chúa càng phải thúc bách con người đặt lại thứ tự các giá trị cho cân xứng, trả lại cho con người vị trí xứng hợp, như dự định của Thiên Chúa khi tạo dựng họ.
Mời Bạn: Dù cũng bị cám dỗ nóng ḷng kiếm tiền và tiêu tiền, nhưng chúng ḿnh không thể chấp nhận những mánh khoé gian xảo và bất công trong việc kiếm và tiêu tiền của xă hội hôm nay. Thật đáng mừng v́ đó là dấu hiệu cho thấy hạt giống Lời Chúa đang gặp đất tốt! Xin bạn cứ để hạt giống ấy nẩy nở và làm thay đổi đời sống bạn.
Chia sẻ: Bạn thử đặt thứ tự ưu tiên giữa tiền bạc và con người, và giải thích lư do cho chọn lựa của bạn.
Sống Lời Chúa: Cám ơn Chúa đă tạo dựng con người giống h́nh ảnh Chúa và cứu chuộc, nuôi dưỡng con người.
Cầu nguyện: Hát: Kinh Ḥa B́nh.
09/11/08 CHÚA NHẬT 32 THƯỜNG NIÊN A
Cung hiến thánh đường Latêranô Ga 2,13-22
TÔN TRỌNG ĐỀN THỜ THÂN XÁC
“Các ông cứ phá hủy Đền Thờ này đi; nội ba ngày, tôi sẽ xây dựng lại… Nhưng Đền Thờ Đức Giê-su muốn nói ở đây là chính thân thể Người.” (Ga 2,19.21)
Suy niệm: Bao người đă kinh ngạc, thán phục, và thích thú khi chiêm ngưỡng kiến trúc và vẻ đẹp của Thánh Đường Gioan Latêranô, được mệnh danh là “Mẹ và đầu của mọi nhà thờ trong thành phố và trên thế giới.” Là người tín hữu, ai không cảm thấy thích thú, sung sướng, khi được vào trong ngôi thánh đường đẹp đẽ và đồ sộ như vậy. Tuy nhiên, thánh đường ấy vẫn là vật chất, và dù đă tồn tại từ thế kỷ thứ tư, một ngày kia, cũng sẽ bị tiêu tan. Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su nói đến một ngôi Đền Thờ không bằng gạch đá, cũng chẳng bị hủy hoại. Đó chính là thân thể của Người, một thân thể phục sinh nay trở thành Đền Thờ sống động, nơi gặp gỡ giữa Thiên Chúa và con người.
Mời Bạn: Thánh Phao-lô khẳng định thân xác của con người là Đền Thờ của Chúa Thánh Thần. V́ vậy, chúng ḿnh phải biết tôn trọng thân xác của bản thân, và thân xác người khác nữa. Điều này không dễ chút nào trong một xă hội hưởng thụ, đề cao việc chiều chuộng thân xác, coi thân xác như phương tiện để thoả măn tính dục. C̣n bạn th́ sao?
Chia sẻ: Cho một vài ví dụ cụ thể về việc tôn trọng thân xác người khác.
Sống Lời Chúa: “Anh em lại chẳng biết rằêng thân xác anh em là Đền Thờ của Thánh Thần sao? Mà Thánh Thần đang ngự trong anh em là Thánh Thần chính Thiên Chúa đă ban cho anh em” (1Cr 6,19).
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết quư trọng thân xác Chúa ban cho, để con luôn biết tự trọng và biết tôn trọng anh em con. Amen.
10/11/08 THỨ HAI TUẦN 32 TN
Th. Lêô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội Thánh Lc 17,1-6
TRÁNH LÀM GƯƠNG XẤU
“Khốn cho những kẻ làm cớ cho người ta vấp ngă.” (Lc 17, 7)
Suy niệm: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đă tŕnh bày nhận định và quan điểm về nạn gian dối trong xă hội hiện nay: “Ngày nay, một trong những điều gây nhức nhối lương tâm là sự gian dối trong nhiều lănh vực, kể cả trong môi trường cần đến sự thật nhiều nhất là giáo dục học đường… Kế đến đạo đức nghề nghiệp đ̣i hỏi những người làm công tác truyền thông phải tôn trọng sự thật. Trong thực tế, đă có những thông tin bị bóp méo hoặc cắt xén, như trong trường hợp tranh chấp đất đai tại Toà Khâm Sứ cũ.” Thử hỏi môi trường cần nhiều gương sáng hơn cả là giáo dục, nhưng cũng nhiễm căn bệnh gian dối chung của xă hội, tương lai của những mầm non đất nước được đào tạo trong môi trường ấy sẽ bi đát như thế nào? Khi phát hiện giới truyền thông bóp méo và cắt xén sự thật, giới trẻ sẽ bị “sốc” nặng và phải đặt lại niềm tin.
Mời Bạn: Nh́n lại toàn bộ cuộc sống của ḿnh, kiểm tra xem tôi có làm gương mù, gương xấu, và làm cớ cho người chung quanh vấp phạm không. Cũng vậy, thấy gương xấu, ta phải tránh xa, chứ không “giẫm” lên, để rồi tự làm “khổ” ḿnh và người khác.
Chia sẻ: Mỗi khi làm việc ǵ, dù lớn hay nhỏ, tôi cần xem xét chúng có lợi cho tôi và cả người anh em không?
Sống Lời Chúa: Chúa Giêsu nghiêm khắc lên án kẻ gây gương xấu: “cột cói đá vào cổ và xô xuống biển…” V́ thế, tôi cần tránh làm gương xấu qua lời ăn tiếng nói ở trường học, nơi làm việc, nhất là với con cái ḿnh trong gia đ́nh.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con tránh xa mọi lời nói, việc làm gây gương mù, gương xấu cho anh em chúng con. Amen.
11/11/08 THỨ BA TUẦN 32 TN
Th. Máctinô, giám mục Lc 17,7-10
KHIÊM TỐN PHỤC VỤ
“Chúng tôi là đầy tớ vô dụng v́ chúng tôi đă làm điều chúng tôi phải làm.” (Lc 17,10)
Suy niệm: Năm 19 tuổi, thánh Phanxicô Salê bị bệnh nặng, nghĩ ḿnh sắp chết, ngài nói với giáo sư y khoa: “Sau khi con chết, xin thầy lấy xác con để cho sinh viên học tập, mổ xẻ… điều đó an ủi con khi con chết. Con nghĩ rằng khi c̣n sống, ḿnh chỉ là đầy tớ vô dụng. Con muốn ít nhất sau khi chết, c̣n có cái ǵ tốt.” Về sau, là một vị giám mục tài đức, thành công, làm việc tông đồ không biết mệt mỏi, ngài vẫn luôn luôn nói: “Tôi chỉ là đầy tớ vô dụng.” Thánh nhân đă sống theo Lời Chúa dạy hôm nay: cố gắng chu toàn bổn phận ḿnh phải làm, theo danh phận đ̣i hỏi. Người môn đệ Đức Kitô không tự hào về những ǵ ḿnh đă làm cho Chúa, cũng chẳng tự măn về những thành công do danh phận mang lại, v́ ư thức ḿnh chỉ là “cây bút ch́” trong bàn tay họa sĩ tài ba là Thiên Chúa.
Mời Bạn: Trong xă hội ngày nay, người ta thường nhân danh “phục vụ” để thu lợi cho bản thân, lạm dụng chức quyền để bắt người khác phục vụ ḿnh. Người Kitô hữu được Chúa mời gọi loại trừ những h́nh thức “tiêu cực” trên đây; đồng thời nỗ lực sống đức bác ái cách cụ thể, qua việc khiêm tốn phục vụ, với tinh thần vô vị lợi, như Chúa của ḿnh: cúi xuống rửa chân cho các môn đệ.
Chia sẻ: Luôn nhớ rằng ḿnh là đầy tớ vô dụng khó hay dễ? Tại sao?
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày, bạn hăy khiêm tốn làm một điều tốt cho người xung quanh, ít là một việc thôi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, cảm tạ Chúa đă nhắc nhở chúng con về tư thế “đầy tớ vô dụng” của ḿnh. Xin giúp chúng con sống yêu thương phục vụ, để đóng trọn vai “đầy tớ vô dụng” ấy.
12/11/08 THỨ TƯ TUẦN 32 TN
Th. Giosaphát, giám mục, tử đạo Lc 17,11-19
HAI NHỊP CỦA L̉NG BIẾT ƠN
“Thế th́ chín người kia đâu?” (Lc 17,17)
Suy niệm: Tháng 2 năm 2006, tờ Thời Báo San Francisco đưa tin một nhóm cứu hộ đă cật lực nhiều giờ để cứu con cá voi mắc lưới trên biển. Thoát chết, sau khi bơi lượn nhiều ṿng bày tỏ niềm vui, nó quay lại “nựng” từng người thợ lặn, đẩy nhẹ nhẹ quanh người họ. Chàng trai trực tiếp cắt sợi dây ở miệng cá voi nói mắt nó cứ nh́n theo anh măi. Mạng sống của chín người phong cũng bị cột chặt vào tấm lưới phong cùi. Thế nhưng, sau được gỡ khỏi, họ quên trở lại bày tỏ tâm t́nh cơ bản của kẻ thọ ơn. Năo trạng coi ḿnh đương nhiên được hưởng, v́ là Dân Chúa chọn, đă tạo ra mẫu số chung “ăn cháo đá bát” này. Trái lại, người Samari bày tỏ ḷng biết ơn, “trí nhớ của con tim,” (ngạn ngữ Pháp) v́ quả tim anh cảm nhận việc Đức Giêsu làm cho ḿnh là một t́nh yêu lớn lao hay ân huệ cao đẹp, chứ không phải như điều đương nhiên.
Mời Bạn: Con cá voi dạy cho bạn hai nhịp phải làm khi nhận một ân huệ: (1) cảm nếm hạnh phúc của ân huệ đem lại (bơi lượn nhiều ṿng); (2) bày tỏ tâm t́nh tạ ơn cách cụ thể (“nựng” từng người). Thiếu một trong hai nhịp này, bạn chưa có “trí nhớ của con tim.”
Chia sẻ: Bạn nghĩ sao về nhận định của thánh Inhaxiô: “Ḷng vô ơn là sự lạnh lùng với những món quà và hồng ân nhận được. Nó là nguyên do và khởi đầu của tội lỗi và mọi điều tồi tệ”?
Sống Lời Chúa: Xét xem tôi thường tỏ ra vô ơn với ai và thực hiện một cử chỉ cụ thể với người đó để tỏ ḷng biết ơn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, chúng con thường kêu xin hơn là bày tỏ ḷng tri ân mỗi khi cầu nguyện. Xin giúp chúng con nhớ rằng mọi sự là hồng ân, để chúng con luôn sống trong tâm t́nh biết ơn sâu xa với Chúa và người khác.
13/11/08 THỨ NĂM TUẦN 32 TN
Lc 17,20-25
TRIỀU ĐẠI NÀO ĐANG ĐẾN?
“Và người ta sẽ không nói: ‘Ở đây này!’ hay ‘Ở kia ḱa!,’ v́ này Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.” (Lc 17,21)
Suy niệm: Những năm tháng đi t́m hạnh phúc thường đọng lại trong ta hương vị đắng cay hay ngọt ngào của cái được gọi là hạnh phúc. Trên hành tŕnh theo Đức Kitô, ta không chỉ t́m hạnh phúc trần thế, một thứ hạnh phúc mau qua chóng hết, nhưng c̣n hướng đến hạnh phúc Nước Trời vĩnh cửu. Bí quyết để có thể cảm nếm hạnh phúc Nước Trời ngay trong đời sống thường ngày là khám phá ra Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa chúng ta, hiện diện và tăng trưởng trong tâm hồn những người thành tâm thiện chí. Triều Đại Thiên Chúa ấy chính là Đức Giêsu. Ngài là hiện thân của Vương Quốc, nơi qui tụ mọi ân sủng và mầu nhiệm cao cả của Thiên Chúa.
Mời Bạn: Quan niệm “thấy mới tin” làm ta quên sự thật này: “Triều Đại Thiên Chúa không đến như một điều có thể quan sát được.” Cũng vậy, do chỉ gắn liền hạnh phúc với những ǵ giác quan cảm nghiệm được, ta cho rằng hạnh phúc Nước Trời là chuyện viển vông xa xôi. Không, hạnh phúc không ở đâu xa! Hạnh phúc rất gần bên, đang ở giữa chúng ta. Đón nhận Đức Giêsu là gặp thấy Triều Đại Thiên Chúa với hạnh phúc viên măn.
Chia sẻ: Sống trọn vẹn giây phút hiện tại quan trọng như thế nào?
Sống Lời Chúa: Trong mỗi hoàn cảnh, tôi tập đặt câu hỏi: nếu Chúa ở đây và lúc này, Ngài sẽ làm ǵ?
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con nhận ra rằng với Chúa, Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa chúng con, để “dưới mắt âu yếm của Chúa, chúng con sẽ ngoan ngoăn và chăm chỉ làm việc.” Amen.
14/11/08 THỨ SÁU TUẦN 32 TN
Lc 17,26-37
NGÀY CỦA CON NGƯỜI
“Cũng như thời ông Nô-ê, sự việc đă xảy ra cách nào, th́ trong những ngày của Con Người, sự việc cũng xảy ra như vậy.” (Lc 21,34)
Suy niệm: “Người ta ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mua bán, trồng trọt, xây cất.” Có ǵ xấu trong những việc ấy? Thưa, khi người ta làm những việc ấy theo thói quen, để cuộc đời trôi qua cách nhạt nhẽo, và sống ích kỷ chỉ nghĩ đến ḿnh, cuộc sống lúc ấy trở nên tầm thường xoàng xĩnh, không có sức sống, cũng chẳng có ḷng yêu thương. Mỗi người chỉ có một cuộc đời để sống. Do đó, ta không được phép ngủ quên, nhưng phải sống từng ngày cho ra sống. H́nh ảnh hai người phụ nữ đang xay cối, một được đem đi (được cứu rỗi), một bị để lại (bị loại trừ) cho thấy hai số phận khác nhau trong cuộc đời: người này thành công, kẻ khác thất bại.
Mời Bạn: Bí quyết để sống thành công là sống giây phút hiện tại và công việc đang làm (hic et nunc - ở đây và lúc này) với tất cả ḷng yêu mến Chúa và tha nhân. Ví dụ: lúc này và ở đây, tôi đang dành cho Chúa 5 phút, vậy tôi hăy cố gắng sống 5 phút này thật trọn vẹn với tâm t́nh yêu mến.
Chia sẻ: Vấn đề không phải là cuộc sống của bạn như thế nào (giàu - nghèo, thành công - thất bại, hạnh phúc - bất hạnh...), nhưng là cách bạn sống cuộc sống ấy (sống hết ḿnh, sống có ư nghĩa, sống cho Chúa và tha nhân).
Sống Lời Chúa: Đừng quá lo cho tương lai, hăy sống trọn vẹn giây phút hiện tại, như lời Chúa dạy: “Ngày mai, mai sẽ lo, ngày nào có cái lo của ngày ấy.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con chuẩn bị Nước Trời mai sau, bằng cách chu toàn những việc hiện tại. Xin giúp con tỉnh thức luôn, để không bị đánh thức cách bất ngờ. Amen.
15/11/08 THỨ BẢY TUẦN 32 TN
Th. Anbetô Cả, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh Lc 18,1-8
CẦU NGUYỆN
“Chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ Người đă tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao? Lẽ nào Người bắt họ chờ đợi măi.” (Lc 18,7)
Suy niệm: Khi dạy các môn đệ cầu nguyện, Chúa Giêsu luôn khuyên nhủ họ hướng về Chúa Cha, chứ không đơn giản cầu xin với Thiên Chúa cách chung chung. Như vậy, khi cầu nguyện, con người sống t́nh con thảo với Cha ḿnh là Thiên Chúa, Đấng lắng nghe con người như người cha đang ghé tai với con cái. Thế nhưng, thông thường khi cầu nguyện, đặc biệt trong trường hợp gặp đau khổ, người ta xem ḿnh là trung tâm, và chất vấn tại sao Thiên Chúa không để ư đến tôi, tại sao những người chung quanh không giúp đỡ tôi. Một cách nào đó người ta đă biến những người chung quanh, và cả Thiên Chúa, thành những người phục dịch họ. Thật vậy, nếu không sống mối tương quan Cha-con với Thiên Chúa, con người thật khó thấu hiểu và chấp nhận những cách hành xử của Thiên Chúa với ḿnh. Chính trong mối tương quan này, con người nhận ra Thiên Chúa là Cha, luôn ban cho con cái những điều thiện hảo.
Mời Bạn: Chúng ḿnh thường cầu xin nhưng thiếu kiên tŕ, bởi không thấy kết quả như ư muốn. Đừng quên rằng, Đấng chúng ḿnh cầu xin là Cha.
Chia sẻ: Chia sẻ những cảm nghiệm bạn có về sự đáp trả của Thiên Chúa đối với lời bạn cầu xin.
Sống Lời Chúa: Dùng từ “Cha” để cầu nguyện với Chúa như Chúa Giêsu dạy.
Cầu nguyện: Lạy Cha, xin cho con biết bền bỉ nài xin Cha những điều cần thiết cho cuộc sống của con và mọi người, nhưng cũng xin cho con nhạy bén nhận ra những điều Cha ban cho con tốt hơn những ǵ con van nài. Amen.
16/11/08 CHÚA NHẬT 33 TN - A
Kính trọng thể các thánh tử đạo Việt Nam Mt 25,14-30
NIỀM VUI CỦA THIÊN CHÚA
“Hăy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh.” (Mt 25,21)
Suy niệm: 1/ Ông chủ trong dụ ngôn là h́nh ảnh của Thiên Chúa. Ngài giao cho mỗi người một phận vụ và không đ̣i hỏi ai quá sức ḿnh. Ngài không coi trọng người được giao năm yến hon người được giao một yến. Tài sản Ngài có bao nhiêu, Ngài giao tất cả. Hết sức tin tưởng. Ngài lên đường đi xa. 2/ Có vẻ như cái lỗi lớn nhất của người đầy tớ thứ ba là không làm việc, không sinh lời. Xét kỹ hơn, nguyên nhân sâu xa chi phối những hành động này là anh ta đă có một h́nh ảnh méo mó về Thiên Chúa: đối với anh, ông chủ là một người hà khắc, đ̣i hỏi, gặt chỗ không gieo, thu nơi không văi. Anh sợ hăi chứ không yêu mến. 3/ Ngày tính sổ, Thiên Chúa – ông chủ – xuất hiện như một người Cha: vui mừng thấy vốn đă sinh lời. Nhưng… Ngài không giữ lại cho ḿnh, mà giao hết cả vốn lẫn lăi cho người biết làm việc; ai sinh lời Ngài lại ban thêm. Niềm vui của Ngài, đó là thấy rằng chúng ta đă làm việc và sinh lời cho chính chúng ta.
Mời Bạn: Những ǵ bạn đang có chính là những yến bạc mà Thiên Chúa giao cho bạn để sinh lời. Đối với bạn Thiên Chúa là ai, là ông chủ hà khắc hay là Người Cha yêu thương?
Chia sẻ: Có phải rằng Thiên Chúa đă bất công khi lấy yến bạc của người đầy tớ thứ ba mà giao cho người có mười yến không? Nếu người này sinh lời, đâu là lời khen mà anh sẽ nhận được?
Sống Lời Chúa: Chu toàn bổn phận của ngày hôm nay.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban thêm cho con ḷng tin tưởng và yêu mến, đừng để con nh́n xuôi ngó ngược, phân b́ với người khác, nhưng hết ḷng hết sức thi hành phận vụ Chúa đă giao.
17/11/08 THỨ HAI TUẦN 33 TN
Th. Êlisabét Hungari Lc 18,35-43
NH̀N MÀ KHÔNG THẤY
“Lạy Ngài, xin cho tôi nh́n thấy được.” (Lc 18,41)
Suy niệm: Suốt 14 năm liền, công ty Vedan xả nước thải không xử lư ra sông Thị Vải. Nước sông trở nên hôi thối, ḍng sông chết dần chết ṃn. Dân chúng sống hai bên bờ sông ta thán. Báo chí lên tiếng. Thế mà các cơ quan chức trách dường như không biết ǵ, hay đúng hơn “nh́n mà không thấy hoặc cố t́nh không thấy, nghe mà không hiểu hoặc cố t́nh không hiểu” (Vietnamnet 3/10/08). Thế mới hay, có muốn thấy mới thấy được! Có thế mới thấy cảm động thay cho anh mù thành Giêricô. Anh muốn thấy. Anh van xin, kêu gào: xin ông Giêsu thương xót. Nhưng người ta quát nạt anh, bắt anh câm miệng! Và có như thế mới cảm nhận được ḷng Chúa thương xót. Chúa dừng lại, truyền dẫn anh đến và chữa lành cho anh. Anh được thấy như ḷng anh mong muốn.
Mời Bạn: Có những điều bịt mắt chúng ta khiến chúng ta có mắt cũng như mù, có nh́n mà không thấy. Đó là ḷng ham mê danh lợi, lạc thú khiến chúng ta bị mờ mắt trước lẽ phải, sự thật. Đó là những thành kiến khiến chúng ta mù loà, không thấy điều xấu để xa tránh, sửa chữa, không thấy điều tốt để phát huy, noi theo. Trước tiên mời bạn nuôi một ḷng khao khát mănh liệt, muốn được thấy, thấy sự thật, thấy những ǵ là cao thượng, tốt đẹp, và bạn hăy quyết tâm – đừng quên xin Chúa giúp sức – gỡ bỏ những ǵ đang che mắt bạn.
Sống Lời Chúa: Đọc một đoạn Lời Chúa và xét ḿnh dưới ánh sáng Lời Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho mắt linh hồn con sáng suốt, để con nhận ra đâu là điều đẹp ư Chúa, và nhận ra mọi người là anh em. Xin cho con bước đi trong ánh sáng Chúa, để mai sau được chiêm ngưỡng Thánh Nhan Chúa.
18/11/08 THỨ BA TUẦN 33 TN
Cung hiến thánh đường thánh Phêrô và thánh đường thánh Phaolô Lc 19,1-10
T̀M VÀ CỨU
“Con Người đến để t́m và cứu những ǵ đă hư mất.” (Lc 19,10)
Suy niệm: Có vẻ như không phải Chúa Giêsu có ư “t́m” Giakêu cho bằng Giakêu t́m mọi cách để thấy Chúa. Ông là một người thấp bé lại bị coi là tội lỗi do ông là người “đứng đầu những người thu thuế.” Ông là người bị “hư mất” trong xă hội Do Thái. Cách ông t́m đến với Chúa cho thấy quả thật ông là người bị loại trừ: Ông bươn bả “chạy tới phía trước, trèo lên một cây sung” để chờ Đức Giêsu đi qua. Thế nhưng Chúa Giêsu “t́m và cứu” Giakêu không phải là chuyện t́nh cờ ngẫu nhiên. Đi giữa đám đông hỗn độn, nhưng dường như Ngài chỉ t́m kiếm một người, và là một người bị loại trừ. Đi ngang qua cây sung, Ngài nh́n lên, Ngài đă thấy và gọi ông: “Giakêu xuống mau đi, v́ hôm nay Ta đến trọ nhà ông.” Lời gọi ấy đă cứu được không chỉ một người đă hư mất mà cả gia đ́nh ông Giakêu: “Hôm nay ơn cứu độ đến cho nhà này.”
Mời Bạn: Giakêu được cứu v́ ông có một thái độ sẵn sàng, một tâm hồn khao khát t́m gặp Chúa. Và Chúa luôn đón nhận những tâm hồn thiện chí đó và ban ơn cứu độ. Chúa Giêsu cũng đang t́m bạn để cứu bạn. Bạn đă hăm hở t́m gặp Ngài hay chưa? Để chứng thực ḷng ao ước gặp Chúa, bạn có sẵn sàng “đền bù gấp bốn” những ǵ bạn làm thiệt hại đến người anh em không? Có những người có vẻ đang hành xử bất công trong xă hội, bạn có nhận ra nơi họ những dấu hiệu thao thức t́m đến Sự Thiện? Bạn làm ǵ để đem Chúa đến với họ?
Sống Lời Chúa: Làm một việc đền bù những bất công mà bạn hoặc người nhà của bạn đă gây ra.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin Chúa biến đổi con như xưa Chúa đă biến đổi Giakêu. Amen.
19/11/08 THỨ TƯ TUẦN 33 TN
Lc 19,11-28
LÀM SAO SINH LỢI?
“Hăy lo làm ăn sinh lợi cho tới khi tôi đến.” (Lc 19,13)
Suy niệm: Dụ ngôn nén bạc trong Phúc Âm theo thánh Mátthêu (25,14-30) cho biết người chủ chuẩn bị đi xa. C̣n trong Phúc Âm theo thánh Luca, người chủ giao các nén bạc cho gia nhân sinh lợi trong khi chờ đợi ông được phong vương trở về. Thánh Luca đặt dụ ngôn trong bối cảnh Nước Chúa gần đến và ngài kết thúc bằng câu cho biết Chúa Giêsu lên Giêrusalem, để vào thành cách long trọng với tư cách một Đấng Mêsia (Lc 19,28-38) chuẩn bị cho cuộc chiến thắng trên thập giá để cứu độ nhân loại. Như thế, việc đón nhận những nén bạc để sinh lời nói lên việc nh́n nhận vương quyền của Thiên Chúa, và dùng những tài sản Chúa ban đó để xây dựng cho Nước Chúa trị đến.
Mời Bạn: Thiên Chúa - Vị chủ nhân cuộc đời mỗi người - cũng trao cho chúng ta những nén bạc qua: tài năng, sức khoẻ, trí tuệ… Ngài mong chờ chúng ta hăy luôn ư thức trách nhiệm và gắng công làm việc như một đầy tớ trung tín, để kiến tạo một xă hội công b́nh, yêu thương, để những nén bạc được Ngài trao không trở nên uổng công vô ích!
Chia sẻ: Bạn nghĩ sao về thực trạng đáng buồn trong xă hội Việt nam hôm nay: nạn bất công, tham nhũng, gian dối tràn lan? Bạn sẽ làm ǵ với những nén bạc Chúa trao để xây dựng cho Nước Chúa trị đến, Danh Chúa cả sáng?
Sống Lời Chúa: Quyết sống công bằng và trung thực dù phải chịu thiệt tḥi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho mỗi người chúng con, đặc biệt cho những nhà lănh đạo Quốc gia biết dùng quyền bính Chúa ban, để đem lại hạnh phúc cho mọi người bằng việc phục vụ trong CÔNG B̀NH và SỰ THẬT. Amen.
20/11/08 THỨ NĂM TUẦN 33 TN
Lc 19,41-44
TÍN HỮU ĐÍCH THỰC
Khi đến gần Giêrusalem và trông thấy thành, Đức Giêsu khóc thương mà nói: “Phải chi ngày hôm nay ngươi nhận ra những ǵ đem lại b́nh an cho ngươi.” (Lc 19,42)
Suy niệm: Nh́n thấy thành thánh Giêrusalem nguy nga lộng lẫy, niềm tự hào của Do-thái giáo, Chúa Giêsu đă thương khóc cho thành. Người cho biết rằng rồi đây sẽ “không c̣n ḥn đá nào trên ḥn đá nào” v́ thành thánh đă từ chối b́nh an và ơn cứu độ mà Người đem lại: “Người đă đến nhà ḿnh nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận” (Ga 1,11). Không thương khóc sao được khi dân tộc được Thiên Chúa tuyển chọn để Đấng Cứu Thế giáng sinh lại không đón nhận Ngài? Không thương khóc sao được khi ơn cứu độ lẽ ra được trao ban cho họ trước hết th́ nay họ lại tự loại ḿnh ra ngoài?
Mời Bạn: Thiên Chúa vẫn c̣n ‘khóc thương’ cho nhân loại đang từ chối đón nhận Ngài. Ngài ‘khóc thương’ cho những dân tộc có truyền thống Kitô giáo lâu đời nhưng Kitô giáo chỉ c̣n ‘vang bóng một thời’ nơi các phong tục tập quán và lễ hội. Ngài ‘khóc thương’ cho những ai đang tự hào là người nhận biết Thiên Chúa nhưng lại tự măn với những nghi lễ, rước xách, coi việc ‘đọc kinh, xem lễ’ là đủ để ‘giữ đạo’ mà chẳng c̣n thao thức với sứ vụ loan báo Tin Mừng.
Chia sẻ: Bạn có bao giờ cảm thấy đau ḷng khi chung quanh bạn có quá nhiều người chưa nhận biết Chúa không?
Sống Lời Chúa: Nhiệt thành loan báo Tin Mừng bằng cách làm việc bác ái cụ thể và sẵn sàng rao giảng Lời Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa muốn tất cả nhân loại tin nhận Ngài để được ơn cứu độ. Xin cho hơn 90% người Việt Nam lương dân nhận ra Ngài là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống.
21/11/08 THỨ SÁU TUẦN 33 TN
Đức Mẹ dâng ḿnh trong đền thờ Mt 12,46-50
TRỞ THÀNH ANH EM CỦA CHÚA
“V́ phàm ai thi hành ư muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi.” (Mt 12,50)
Suy niệm: Chúa Giêsu không phủ nhận mối quan hệ ruột thịt tự nhiên với mẹ Ngài và bà con họ hàng. Nhưng Ngài nhấn mạnh đến việc nâng mối quan hệ đó lên tính cách siêu nhiên và c̣n mở rộng nó đến với tất cả mọi người: Ngài nh́n nhận là anh em, là mẹ, là người thân cận của Ngài đối với những ai “thi hành ư muốn của Cha Ngài, Đấng ngự trên trời.” Là Con Thiên Chúa, Đức Giêsu đă thi hành trọn vẹn thánh ư Chúa Cha. V́ thế những ai nghe và tuân giữ Lời Chúa cũng được thông hiệp trong mối t́nh gia đ́nh của Ba Ngôi Thiên Chúa. Qua bí tích rửa tội, chúng ta được thực sự trở thành con cái Thiên Chúa. ‘Con nhà tông không giống lông cũng giống cánh,’ chúng ta cũng phải biết bắt chước người anh Giêsu của ḿnh là vâng nghe và thi hành ư muốn của Thiên Chúa được mặc khải qua Ngôi Lời của Ngài là Đức Giêsu Kitô.
Mời Bạn: “Thi hành ư muốn của Chúa Cha” là lấy Lời Chúa làm tiêu chí, lấy Chúa Giêsu làm mẫu mực cho toàn bộ cuộc sống của ḿnh. Tôi suy nghĩ, nói năng, cư xử như vậy là v́ Chúa dạy như vậy, v́ Chúa đă làm như thế. Chúng ta chỉ thực sự là “con nhà tông” với người anh Cả Giêsu khi cuộc sống của chúng ta trở thành một bản thực hành trung thực của Tin Mừng.
Chia sẻ: Việc chia sẻ Lời Chúa là cách qui tụ cộng đoàn những người anh em trong gia đ́nh của Chúa. Nhóm của bạn vẫn duy tŕ việc chia sẻ Lời Chúa chứ?
Sống Lời Chúa: Thực hành việc chia sẻ Lời Chúa trong cộng đoàn của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, thánh ư Ngài là gia nghiệp con măi măi, v́ đó là hoan lạc của ḷng con. (x. Tv 118,111)
22/11/08 THỨ BẢY TUẦN 33 TN
Th. Xêxilia, trinh nữ, tử đạo Lc 20,27-40
CON CÁI SỰ SỐNG LẠI
“Họ là con cái Thiên Chúa, v́ là con cái sự sống lại.” (Lc 20,36)
Suy niệm: Một đại gia người Pháp coi đời sống chỉ là cơ hội để kiếm nhiều tiền, ăn nhậu và đàng điếm. Trên gường bệnh, thanh quản bị liệt và không nói được, ông viết lên tấm bảng những ḍng chữ sau đây và xin người nhà khắc vào tấm bia mộ của ḿnh: “Đây là người dại dột, đă sống, mà không biết tại sao ḿnh sống. Hỡi những người đang sống, chớ ǵ sự vô phúc của kẻ khác mở mắt các ông!” Thật ra chúng ta không có kinh nghiệm ǵ về số phận của những người đă chết và rất có thể chúng ta cũng sẽ là những người Sa-đốc kia không tin vào đời sau hay tin cách hồ đồ mê tín. Tuy nhiên, nhờ Chúa mạc khải, chúng ta biết được có cuộc sống đang chờ ta bên kia cái chết.
Mời Bạn: Niềm tin vào Thiên Chúa dẫn ta tới niềm tin vào sự sống lại dành cho những ai tin vào Ngài. Con người được kêu mời chia sẻ sự sống vĩnh cửu với Thiên Chúa Ba Ngôi, được diễm phúc kết hiệp với Người trong niềm vui bất tận. Họ thuộc về nền văn hóa sự sống, văn hóa t́nh yêu.
Chia sẻ: Gian dối, lừa đảo, bạo lực biểu hiện của nền văn hóa của sự chết đang lan tràn trong xă hội chúng ta. Chúng ta làm ǵ để gây ư thức ḿnh là con cái Thiên Chúa, con cái của sự sống lại?
Sống Lời Chúa: Dâng một kinh Lạy Cha và một kinh Tin Kính để cầu nguyện cho các linh hồn trong luyện ngục mau hưởng hạnh phúc phục sinh với Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, chúng con thuộc về Chúa. Xin cho chúng con luôn chiếu tỏa khắp nơi vẻ đẹp của những tâm hồn vui tươi an b́nh và thánh thiện. Amen.
23/11/08 CHÚA NHẬT 34 TN - A
Chúa Kitô Vua Mt 25,31-46
LIÊN ĐỚI VỚI NGƯỜI NGHÈO
“Hăy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi ngay từ thuở tạo thiên lập địa. V́ xưa Ta đói, các ngươi đă cho ăn; Ta khát, các ngươi đă cho uống.” (Mt 34-35)
Suy niệm: Sứ mạng truyền giáo sẽ trở thành lời chất vấn mỗi Ki-tô hữu mọi ngày và trong ngày sau hết, bởi lẽ chúng ḿnh được sinh ra, được lănh nhận bí tích Thánh Tẩy, được nên một với Chúa Ki-tô trong Hội Thánh là để thực thi sứ mạng truyền giáo của Chúa Giêsu. Để thi hành sứ mạng, Chúa Giêsu không chỉ t́m đến Đền thờ hay hội đường, trong Kinh Thánh hay các giới luật, mà c̣n trong cảnh sống, nơi có nhiều anh chị em đang đói nghèo, đang chịu áp bức. Ngài không thể hững hờ với những đau khổ của họ. Ở trong Đền thờ hay hội đường, Ngài giải thích lời Thiên Chúa; ở giữa người nghèo về kinh tế và những người chịu áp bức, Ngài làm cho Lời Thiên Chúa được sống động qua việc chia sẻ bánh và chính mạng sống để minh chứng Chúa Cha yêu thương họ và đứng về phía họ. Ki-tô hữu được mời gọi sống như Chúa Giêsu và sẽ phải trả lời về bổn phận này.
Mời Bạn: Người nghèo về kinh tế và những người khốn khổ tinh thần có vị trí nào trong mối quan tâm của giáo xứ, gia đ́nh và cá nhân bạn? Phải chăng v́ chúng ḿnh không dám sống như Chúa Giêsu nên công việc truyền giáo tŕ trệ?
Chia sẻ: Tại sao người nghèo là sự chọn lựa ưu tiên của Giáo Hội để phục vụ?
Sống Lời Chúa: Rộng tay với một người túng thiếu hoặc t́m đến ủi an một người đang ưu sầu, thất vọng.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa là vua của vương quốc yêu thương. Xin giúp con dám sống liên đới và yêu thương những người cùng khổ để vương quốc Chúa được lan rộng mỗi ngày.
24/11/08 THỨ HAI TUẦN 34 TN
Các Thánh Tử Đạo Việt Nam Mt 10,17-22
SỐNG KIÊN TRUNG VÀ NHÂN ÁI
“Họ sẽ nộp anh em cho các hội đồng, và sẽ đánh đập anh em trong các hội đường của họ. Và anh em sẽ bị điệu ra trước mặt vua chúa quan quyền v́ Thầy.” (Mt 10,17-18)
Suy niệm: Việc mừng kính các thánh Tử Đạo Việt Nam không giới hạn trong số 118 vị được tôn phong, nhưng mở rộng đến 130.000 tín hữu đă đổ máu đào trong các cuộc bách đạo trong ba thế kỷ đầu truyền giáo tại Việt Nam. Chúng ḿnh tự hào về đời sống truyền giáo của cha ông, về đức tin son sắt vào Chúa Tể trời đất, về sự khẳng định quyền thờ phượng, về ḷng yêu mến đồng bào nơi cha ông. Trong gian nan, khổ h́nh, các ngài không oán ghét một ai, chỉ sống yêu thương như Thầy Giêsu. Tuy nhiên, chúng ḿnh không khỏi thẹn ḷng khi đă có thời điểm người Việt bày ra nhiều h́nh khổ để làm khổ đồng bào ḿnh, nào là xử trảm, xử giảo, tù tội, bá đao, phân sáp... Lối cư xử thiếu nhân ái này xa lạ và làm lu mờ gương mặt người Việt bao nhiêu th́ lối sống đầy t́nh người của các thánh Tử đạo Việt Nam càng làm sáng tính cách người Việt bấy nhiêu. Người Việt giàu ḷng nhân ái; các thánh tử đạo giàu ḷng nhân ái như Chúa đă dạy và nêu gương.
Mời Bạn: Là người Việt, lối sống của bạn làm rạng ngời dân Việt không? Khi sống đức tin như các thánh tử đạo là bạn làm rạng danh dân Việt vậy.
Chia sẻ: Thực hành những giá trị của văn hoá Việt Nam (v.d: đức hiếu thảo) trong tinh thần đức tin như thế nào?
Sống Lời Chúa: Kể cho nhau gương sống của một vị thánh tử đạo Việt Nam.
Cầu nguyện: Lạy các Thánh Tử đạo Việt Nam, là con thảo của Cha trên trời, là chứng nhân anh dũng của Đức Ki-tô, là những bậc tiền nhân đă hoàn thành sứ mạng, xin cầu cho chúng con.
25/11/08 THỨ BA TUẦN 34 TN
Th. Catarina Alêxanri Lc 21,5-11
LÀM CHỨNG TRONG CƠN BÁCH HẠI
“Những ǵ anh em đang chiêm ngắm đó sẽ có ngày bị tàn phá hết, không c̣n tảng đá nào trên tảng đá nào.” (Lc 21,6)
Suy niệm: Trước những lời trầm trồ của nhiều người về vẻ tráng lệ của Đền thờ Giê-ru-sa-lem, Chúa Giê-su tiết lộ cho họ một sự thật thật phũ phàng: “Sẽ có ngày không c̣n tảng đá nào trên tảng đá nào”. Thật vậy, vào năm 70, Đền thờ Giê-ru-sa-lem đă bị người Rô-ma tàn phá b́nh địa. Chúa Giê-su không chỉ tiên báo về biến cố tàn khốc này; Ngài c̣n muốn nói đến cơn bách hại mà các kitô hữu sẽ phải trải qua trong khi chờ đợi ngày Chúa quang lâm. Chính khi đón nhận những cơn bách hại đó, các kitô hữu đi lại con đường thập giá mà Chúa đă đi qua. Cũng như Đức Ki-tô phải qua thập giá để đến vinh quang, qua sự chết để vào cơi sống thế nào th́ các môn đệ Chúa cũng cần chấp nhận hư nát để cùng Người hưởng phúc vinh quang. Chúa căn dặn các môn đệ trong cơn thử thách hăy coi đó là “cơ hội để anh em làm chứng về Thầy” (c.13) và hăy kiên tŕ th́ sẽ được cứu thoát (c.19).
Mời Bạn: Quả thật, vụ bách hại xảy ra sau cuộc tử đạo của Tê-pha-nô khiến các kitô hữu phải tản mát đi các nơi, lại là một cơ hội để Tin Mừng được lan rộng (x. Cv 11,19-21). Lời Chúa dạy cách cư xử trong trường hợp này như sau: Khi bạn bị người đời bắt bớ, ngược đăi (c.12), sỉ nhục, vu khống đủ điều xấu xa (Mt 5,11) v́ danh Chúa, đó chính là lúc để bạn làm chứng cho Đức Kitô bằng cách sống như Ngài: yêu kẻ thù và cầu nguyện cho kẻ ngược đăi ḿnh (Mt 5,44).
Sống Lời Chúa: Dâng lời cầu nguyện kèm theo một việc bác ái để cầu cho những kẻ đang bách hại Giáo Hội.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con noi gương Chúa, biết yêu thương, tha thứ cả những người làm hại chúng con.
26/11/08 THỨ TƯ TUẦN 34 TN
Lc 21,12-19
CƠ HỘI ĐỂ LÀM CHỨNG
“Đó sẽ là cơ hội để anh em làm chứng cho Thầy.” (Lc 21,13)
Suy niệm: Lời Chúa hôm nay được đặt trong bối cảnh một xă hội hỗn loạn v́ chiến tranh và thiên tai, c̣n các môn đệ Chúa đang bị ngược đăi và bách hại. Trong bối cảnh đó Chúa lại nói đó chính là cơ hội để làm chứng cho Ngài.
Mời Bạn: Cơ hội nào để làm chứng cho Chúa trong xă hội Việt Nam ngày nay? Trong bài giáo lư tại đại hội giới trẻ thế giới tại Úc vừa qua, đức cha Phaolô Bùi Văn Đọc đă cho biết cơ hội đó: Một trong những chứng từ ngày hôm nay cần được nhấn mạnh hơn bởi v́ phải lội ngược ḍng, có khi phải trả giá bằng danh tiếng và thậm chí bằng cả mạng sống của ḿnh, đó là làm chứng về Thiên Chúa hằng sống, về Thiên Chúa t́nh yêu. Một số những việc cụ thể để làm chứng cho t́nh yêu và sự sống đó là việc chôn cất các bào thai bị phá, giúp đỡ các bà mẹ tránh phá thai… Chứng từ sống Lời Chúa đó tại Giáo Hội Việt Nam cũng được Đức Cha Giuse Nguyễn Chí Linh phát biểu trước Thượng Hội Đồng Giám mục thế giới diễn ra tại Rôma hồi tháng 10. Rồi Đức cha mới Cosma Hoàng Văn Đạt cũng chọn khẩu hiệu giám mục là “T́nh Thương và Sự Sống”. Phải chăng những dấu chỉ đó nói lên rằng: trong một xă hội mà sự sống và phẩm giá con người bị coi rẻ và chà đạp, Lời Chúa đang thúc bách bạn cách khẩn thiết để bạn làm chứng cho t́nh yêu và sự sống?
Chia sẻ: Cơ hội để bạn làm chứng cho Chúa ngày hôm nay là ǵ?
Sống Lời Chúa: Sẵn sàng và mạnh dạn làm chứng cho Chúa bằng lời nói hay việc làm mỗi khi được Chúa thúc đẩy.
Cầu nguyện: Xin ơn can đảm làm chứng cho Chúa dù gặp khó khăn, bách hại.
27/11/08 THỨ NĂM TUẦN 34 TN
Lc 21,20-28
ĐỨNG THẲNG VÀ NGẨNG ĐẦU
“Khi những biến cố ấy bắt đầy xảy ra, anh em hăy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, v́ anh em sắp được cứu chuộc.” (Lc 21,28)
Suy niệm: Trần B́nh Trọng (+1285), một vị tướng nhà Trần chống đế quốc Nguyên Mông xâm lược, chẳng may thất trận bị bắt. Tướng nhà Nguyên biết tài muốn dụ hàng, Trần B́nh Trọng khảng khái nói: “Thà làm quỉ nước Nam c̣n hơn làm vua đất Bắc.” Câu nói đó khiến ông mất mạng nhưng lưu danh ông muôn thưở. Ông là chứng từ sống hào hùng bất khuất, đứng thẳng “ngước mặt không thẹn với trời,” không hèn nhát mà luồn cúi sống ngược với lương tâm. Thái độ “đứng thẳng và ngẩng cao đầu” mà Lời Chúa hôm nay mời gọi, được đặt trên niềm hy vọng vào chiến thắng chung cuộc của Đức Kitô và ơn cứu độ vĩnh cửu dành cho những ai trung thành với Ngài.
Mời Bạn: “Ngày nay, một trong những điều gây nhức nhối lương tâm là sự gian dối trong nhiều lănh vực, kể cả trong môi trường cần đến sự thật nhiều nhất là giáo dục học đường… Các phương tiện truyền thông chỉ thực sự mang lại lợi ích cho con người và cộng đồng xă hội khi phục vụ sự thật…” Đây là những lời ngôn sứ của Hội Đồng Giám Mục VN gửi cho toàn dân Việt qua vụ việc Ṭa Khâm Sứ và giáo xứ Thái Hà, Hà Nội, là lời mời gọi thức tỉnh lương tâm mọi người hăy sống sự thật. Chỉ có Sự thật mới giải thoát chúng ta. Có sự thật mới có công lư và mới có thể nói đến t́nh thương bác ái. Khi sống điều này là ta đang sống trong tư thế đứng thẳng và ngẩng đầu.
Sống Lời Chúa: Dám chấp nhận thiệt tḥi để luôn sống trung thực.
Cầu nguyện: Lạy Chúa xin cho con dám hy sinh để luôn kiên vững làm chứng cho sự thật trong một thế giới đang bị dối trá, lọc lừa bao quanh.
28/11/08 THỨ SÁU TUẦN 34 TN
Lc 21,29-33
ĐỂ NƯỚC CHÚA MAU TRỊ ĐẾN
“Khi thấy những điều đó xảy ra, th́ hăy biết là Triều Đại Thiên Chúa đă đến gần.” (Lc 21,31)
Suy niệm: Như cây vả mùa đông trụi lá chết khô để rồi sống dậy, đâm chồi nẩy lộc khi “mùa hè gần đến,” cũng thế khi “những sự ấy xảy ra” th́ Nước Thiên Chúa cũng đến gần. Trong những đoạn trước đó (cc. 9-11.25-28), Phúc Âm Luca mô tả “những sự ấy” là chiến tranh loạn lạc và những xáo trộn kinh hoàng chấn động cả vũ trụ. Rồi trước đó nữa là những bách hại ngược đăi mà các môn đệ Chúa phải chịu (c. 12). Qua những lời đó, Chúa nhắc ta một chân lư rất quen thuộc: Nước Thiên Chúa mà Đức Kitô loan báo là “đă đến gần,” chỉ đến qua con đường thập giá, con đường chính Ngài đă đi qua: chịu khổ h́nh, chịu chết rồi mới sống lại vinh quang.
Mời Bạn: Chúng ta có xu hướng muốn Nước Chúa trị đến mà không muốn “những sự ấy xảy ra.” Hoặc có khi chúng ta có thái độ chờ đợi thụ động theo kiểu ‘qua cơn mưa trời lại sáng’. Một mặt Nước Chúa sẽ đến khi “măn thời của dân ngoại” (c. 24). Nhưng mặt khác chúng ta có thể góp phần làm cho Nước Chúa đến bằng cách tham dự cách tích cực vào mầu nhiệm thập giá của Đức Kitô, một cách cụ thể: dám hy sinh chịu thiệt để thực thi công bằng và trung thực trong công việc nghề nghiệp hằng ngày của ḿnh, dấn thân vào các hoạt động bảo vệ sự sống dù có phải chấp nhận những khó khăn nguy hiểm…
Chia sẻ: Mời bạn nêu một sáng kiến để tham dự cách cụ thể và tích cực vào mầu nhiệm thập giá Chúa Kitô.
Sống Lời Chúa: Làm một hy sinh để cầu cho các đẳng linh hồn sớm được hưởng hạnh phúc trong Nước Chúa.
Cầu nguyện: Hát kinh Hoà B́nh.
29/11/08 THỨ BẢY TUẦN 34 TN
Lc 21,34-36
CHIẾC LƯỚI TỬ THẦN
“Ngày ấy như một chiếc lưới bất thần chụp xuống đầu anh em.” (Lc 21,34)
Suy niệm: Trong những ngày cuối cùng của năm phụng vụ 2008, Lời Chúa mời gọi ta tỉnh thức và cầu nguyện để không bị hụt hẫng khi Ngày của Chúa đến. Tin Mừng hôm nay với h́nh ảnh chiếc lưới bất thần chụp xuống không phải là lời đe dọa kiểu “ngáo ộp” đối với con nít, mà là những lời cảnh tỉnh, bởi ngày của Chúa là có thật, sẽ đến “vào lúc không ai ngờ, vào giờ không ai biết.” Thay v́ gieo rắc nỗi sợ hăi th́ những Lời Chúa về ngày thế mạt ươm trong ta niềm hy vọng, không thất đảm, cũng chẳng để các nỗi ưu tư đè bẹp ḿnh. Nếu có một điều chắc chắn nhất sẽ xảy ra cho ta, th́ đó chính là cái chết, sẽ đến vào lúc chính ta không ngờ.
Mời Bạn: Chúa Giêsu dạy ta để sẵn sàng trong ngày Chúa đến th́ phải “tỉnh thức và cầu nguyện.” Tỉnh thức ở đây không có nghĩa là không ngủ, mà là biết sáng suốt để nhận định đâu là thánh ư Chúa và đâu là những mưu ma chước quỷ cám dỗ ta. Việc tỉnh thức như thế phải thực hiện trong bầu khí cầu nguyện, kết hiệp thân t́nh với Chúa.
Chia sẻ: Tŕnh thuật Chúa Giêsu trong vườn Cây Dầu trước khi chịu nạn dạy ta điều ǵ về việc tỉnh thức và cầu nguyện?
Sống Lời Chúa: Nhớ rằng các linh hồn trong luyện ngục đang cần lời cầu nguyện của bạn mỗi ngày.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp chúng con hiểu được rằng cuộc đời chúng con mong manh lắm, như hoa sớm nở chiều tàn để chúng con không cố bám víu vào cuộc sống đời này, nhưng luôn ngóng đợi ngày Chúa đến. Để chúng con luôn sẵn sàng cho ngày đó, xin giúp chúng con luôn tỉnh thức và cầu nguyện. Amen.
30/11/08 CHÚA NHẬT 1 MV - B
Mc 13,33-37
CANH THỨC
“Người giữ cửa phải canh thức.” (Mc 13,34)
Suy niệm: Truyện cổ Hy Lạp có kể chuyện người Hy Lạp, để chiếm thành Troa, dùng kế dâng cho vua thành ấy một con ngựa gỗ khổng lồ. Nào ngờ trong bụng con ngựa gỗ ấy chứa đầy quân lính. Nửa đêm toán lính chui ra, mở cửa thành cho đại quân tiến vào chiếm thành. Ngày nay người ta dùng điển tích ấy - gọi là “trojan” (trô-dân) - để đặt tên một thứ phần mềm máy tính nguỵ trang có vẻ vô hại, nhưng một khi đột nhập vào hệ thống máy tính rồi, nó sẽ phá hoại dữ liệu, đánh cắp thông tin máy chủ, tác hại khôn lường. Chúa Giêsu dùng h́nh ảnh “người giữ cửa phải canh thức” có ư nhắc ta phải sẵn sàng đón Chúa đến bất cứ lúc nào, và cũng để đề pḥng kẻ trộm nhằm lúc bất ngờ nhất đào ngạch khoét vách, lẻn vào căn nhà tâm hồn tác hại từ bên trong.
Mời Bạn: Thực trạng xă hội cho thấy người ta đă mở “cổng sau” cho những “trojan” đột nhập và ngấm ngầm tác hại lên nếp sống của cá nhân, cộng đoàn. Các công ty dám xả nước thải ra sông ra biển mà không áy náy v́ đă từ lâu, người ta vẫn “vô tư” quét rác rưởi ra đường phố hay xuống cống rănh. Báo đài dám đưa thông tin dối trá, nhà trường dám gian lận bài thi, giả bằng cấp, v́ đă từ lâu người ta cầu an hưởng thụ, không dám chấp nhận thách đố để sống chân thật, công bằng. Lương tâm là người giữ cửa tâm hồn bạn phải canh thức, để không lẫn lộn coi điều xấu thành điều tốt. Để người giữ cửa tâm hồn của bạn tỉnh thức cần có một nếp sống tiết độ và chuyên cần cầu nguyện.
Sống Lời Chúa: Lấy “Trung thực và Công bằng” làm châm ngôn sống.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho Danh Chúa vinh hiển, cho Nước Chúa trị đến.